LE WINNIPEG

El barco de la esperanza

Le bateau de l'espoir

"Que la critique efface toute ma poésie si bon lui semble, mais ce poème, personne ne pourra l’effacer."

Pablo Neruda, Tompeloup, 4 août 1939

Comment mon grand-père a fait partie de cette histoire

En 2015, je travaillais sur un projet de visualisation des données maritimes (que vous pouvez découvrir en suivant ce lien : http://lumacode.com/projects/gttw/ ) et j’avais pour idée de le transformer en une représentation poétique du port de Buenos Aires, où je savais que mon grand-père avait vécu lorsqu’il était en Argentine. Je venais tout juste de retrouver une vieille carte d’identité chez ma mère, dans leur village natal de la province de Guadalajara en Espagne.

http://www.mariamencia.com/pages/gatewaytotheworld.html

De nos jours, on peut presque tout trouver sur Internet, et j’ai donc décidé de faire une recherche avec son nom, Franciso Mencía Roy, accompagné de la ville où il avait vécu en Argentine, Comodoro Rivadavia. À ma grande surprise, j’ai retrouvé mon grand-père et son frère Cosme sur la liste des passagers d’un navire baptisé le Winnipeg. Ma surprise était d’autant plus importante que je ne m’étais pas du tout attendue à trouver leurs noms en ligne. Dès lors, ce projet a pris une tout autre dimension. Ma curiosité était piquée : je voulais en apprendre davantage et explorer ces nouvelles possibilités pour créer une œuvre à la fois historique et artistique, basée sur un évènement intime et personnel, que je pourrais présenter au festival E-Poetry à Buenos Aires.

C’est ainsi que j’ai commencé à faire des recherches sur le Winnipeg. Personne dans ma famille ne savait qu’ils avaient voyagé à son bord. Après la guerre civile d’Espagne, beaucoup de républicains espagnols, dont mon grand-père et son frère semblaient faire partie, s’étaient enfuis en France et avaient fini prisonniers dans des camps de concentration dans le sud du pays. Cette découverte a été un véritable choc pour ma famille, d’autant plus que j’ai appris par la suite que le célèbre poète chilien Pablo Neruda, amoureux de l’Espagne et ému par la situation de ces réfugiés, avait décidé de les aider par pure solidarité. Il résidait alors au Chili où il travaillait comme consul chargé de l’immigration et, avec le soutien du Premier ministre chilien, Pedro Aguirre Cerda, il affréta le Winnipeg pour un voyage qui devait mener les 2200 Espagnols exilés de la guerre civile de Trompeloup, en France, à Valparaiso, au Chili, le 4 août 1939.

(Vous pouvez lire « Misión de amor » [Mission d’amour] dans le recueil de Neruda, Memorial de la Isla Negra [Mémorial de l’île noire]. Dans ce magnifique poème dont le titre peut être interprété comme « un travail de l’amour » ou « une mission d’amour », il explique comment il appelait ces réfugiés par leur nom et comment ils se présentaient à lui, en indiquant leurs professions. Il les compare à des graines qu’il aurait semées dans l’océan et qui faisaient route vers la paix.)

Avant que le Winnipeg ne largue les amarres, l’atmosphère était remplie d’émotion. On raconte que Pablo Neruda en a été si touché qu’il a voulu consigner ce souvenir bien précis en écrivant ces mots : « Que la crítica borre toda mi poesía, si le parece. Pero este poema, que hoy recuerdo, no podrá borrarlo nadie » (Que la critique efface toute ma poésie si bon lui semble, mais ce poème que j’écris aujourd’hui, personne ne pourra l’effacer.)

J’avais du mal à croire que mon grand-père avait été sauvé des camps de concentration français par Pablo Neruda et qu’il avait pu voyager à bord de son cargo. À ce que je sais, mon grand-père était infirmier et j’imagine que pour un voyage aussi long, cela faisait de lui un atout. J’ai essayé de retrouver de lointains cousins susceptibles de me donner des informations sur le Winnipeg ou d’avoir de la famille au Chili, mais ce n’est que très récemment que j’ai appris que Cosme s’était marié et avait de la famille dans ce pays. Malheureusement, je ne l’ai su qu’après mon voyage au Chili et je n’ai pas encore réussi à entrer en contact avec eux.

C’est ainsi que mon projet de recherche-création est passé des applications mobiles et de la visualisation des données maritimes à une exploration des évènements en lien avec la guerre civile espagnole et à la mémoire historique de l’Espagne et du Chili. J’ai découvert des livres et des expositions en rapport avec le Winnipeg et ses passagers, leurs vies et leurs familles, ainsi que l’URL des archives de La Memoria Chilena. C’était incroyable voir l’histoire de mon grand-père se déployer ainsi sous mes yeux, de dénicher des anecdotes et des informations sur cet évènement important bien que largement oublié en Espagne, et de voir comment cela m’a personnellement affectée et influencée.

J’ai commencé par vouloir créer une visualisation poétique des navires en partance pour l’Amérique latine au cours du mois d’août 1939. Le Winnipeg en serait la vedette, un cargo rempli d’adieux, d’émotions et d’espoirs. J’ai pris contact avec des bibliothèques pour tenter de localiser le journal de bord du bateau, ou toute autre sorte d’information numérisée qui m’en aurait appris davantage sur les navires en partance de France et d’Espagne cette année-là. À ce jour, je n’ai pas encore trouvé de version numérique du trajet emprunté par le Winnipeg. De telles données associées à des coordonnées auraient été très utiles pour visualiser précisément la traversée du cargo, mais j’ai tout de même trouvé dans les archives de La Memoria Chilena une carte où l’on peut voir la route empruntée par les navires entre Trompeloup et Valparaiso. C’est cette carte qui fait aujourd’hui partie du projet et le parcours du Winnipeg y est représenté par une ligne de texte contenant les noms de tous ses passagers.

Je me suis rendue à Buenos Aires en 2015 pour présenter le prototype de ce projet au festival E-Poetry. L’auditoire m’a témoigné beaucoup d’intérêt et de curiosité. Une autre surprise m’attendait au Museo de la Inmigración (MUNTREF), autrefois l’hôtel des immigrants en raison de sa proximité avec le port. Le jour de l’inauguration, j’ai appris qu’ils avaient numérisé les listes des passagers débarqués au port et j’y ai trouvé une preuve de l’arrivée de ma grand-mère, le 12 février 1951. Elle avait voyagé sur le Cabo de Buena Esperanza avec quatre de ses enfants — mon père ayant dû rester en Espagne, car il était en âge d’effectuer son service militaire. Mes oncles et tantes étaient alors jeunes : l’aînée avait 20 ans, les deux garçons en avaient respectivement 18 et 16, et la benjamine était âgée de 13 ans. La date de leur arrivée m’indiquait que cela faisait onze très longues années qu’ils n’avaient pas vu mon grand-père. En plus de cela, j’ai appris que ma grand-mère et sa plus jeune fille étaient rentrées rapidement en Espagne, car mon grand-père était mort peu de temps après leur arrivée. Leurs trois autres enfants avaient décidé de rester en Amérique latine pour y bâtir une vie meilleure et avaient fini par s’installer à Caracas. Bien des années plus tard, mon père a fait le voyage jusqu’au Vénézuéla pour y rendre visite à sa famille, accompagné de ma mère. D’abord partis pour une courte visite, ils auront passé sept ans là-bas… Et c’est aussi là-bas que je suis née.

Jamais je n’aurais imaginé avoir une dette envers le poète auteur des Vingt poèmes d’amour et une chanson désespérée que j’ai tant de fois recommandés à mes étudiants en espagnol à Londres, ce même Pablo Neruda qui a écrit Le livre des questions. Je lui dois d’avoir contribué à forger mes centres d’intérêt : les voyages, les cultures, les langues, la littérature, les arts, le besoin d’explorer et d’être curieuse de tout, le sentiment permanent de venir d’ailleurs et d’être différente, de connaître à la fois la joie et la mélancolie, ma capacité voler de mes propres ailes et à faire preuve de persévérance et de détermination — un trait que je sais désormais hérité de ma famille. Enfin, je lui dois d’avoir sauvé mon grand-père et son frère. Je me dois aussi d’ajouter que mon père a toujours éprouvé de la tristesse et de l’amertume à l’idée d’avoir perdu son père alors qu’il n’avait que onze ans, lorsque mon grand-père est parti d’abord à la guerre, puis en exil, et de ne l’avoir jamais revu.

On pourrait dire que cette histoire qui m’a accompagnée sans même que je le sache est le fruit de nombre de mes projets, en particulier ceux en lien avec ce « Poème qui a traversé l’Atlantique », tels que « Cityscapes : Social Poetics/Public Textualities » (2005) et « Connected Memories » (2009). C’est drôle comme nous ignorons parfois la source de nos sentiments les plus profonds !

Après le festival E-Poetry de Buenos Aires, j’ai continué à faire des recherches et me suis rendue au Chili, dans la superbe ville de Valparaiso. J’y ai visité les demeures de Neruda, Isla Negra et Santiago du Chili où j’ai continué à éplucher les archives, à écumer les centres communautaires et les galeries, à filmer, à prendre des photos et à parler aux habitants. Et lorsque ceux-ci me demandaient ce que je faisais au Chili, je leur répondais que mon grand-père m’y avait amenée. C’était un sentiment merveilleux qui me réchauffait le cœur et me donnait l’impression d’être la bienvenue dans ce pays, comme si une partie de moi y avait toujours appartenu. Je me sentais chez moi dans un lieu où je n’étais jamais venue auparavant et débordais de gratitude envers la générosité que me témoignaient les habitants.

Pour finir : nous avons créé ce site pour encourager les lecteurs, les familles des passagers et quiconque aimerait contribuer à soumettre leurs propres histoires pour qu’elles viennent s’ajouter à cette visualisation poétique du voyage du Winnipeg. C’est ce que j’ai intitulé « Le poème qui a traversé l’Atlantique ». Il me semble avoir lu cette phrase au cours de mes recherches et j’ai aussitôt aimé cette image du navire comme poème transportant ses nombreuses histoires. Le Winnipeg a transporté les histoires entremêlées des passagers et de leurs familles, et celles-ci sont désormais représentées dans l’océan du World Wide Web, en compagnie des poèmes de Pablo Neruda et des informations en lien avec cet évènement.

Un poème créé avec affection pour un grand-père que je n’ai jamais connu ; pour mon père qui n’a pas revu son propre père depuis ses onze ans ; et pour tous ceux qui traversent aujourd’hui des épreuves similaires. Les perdus, les réfugiés, les exilés.

L'archive du Winnipeg

Ceci est une archive non linéaire. Cherchez n'importe quel mot pour commencer à explorer.

Passagers

Mencia Roy, Cosme

Mencia Roy, Francisco

Mendez Alonso, Jesus

Mendez Fernandez, Jesus

Mendez Fernandez, Luis

Mendez Garcia, Enrique

Mendez Hernandez, Jesus

Mendez Lopez, Juan Jose

Mendez Rodriguez, Emilio

Mendez Sanchez, Fernando

Mendia Gracia, Flora

Mendia Larriflaga, Angel

Mendoza Barrio, Araceli

Mendoza Barrio, Gonzalo

Mendoza Barrio, Gregorio

Mendoza Santa Mart, Gregorio

Menendez Arias, Emilio

Menendez Flores, Pilar

Menendez Gonzalez

Menendez Martinez, Marcelino

Menendez Sanz, Eduardo

Menendez Soto, Pedro

Menendez Veiga, Jesus

Merced Durin, Joaquin

Merin Viflales, Juan

Merli Paflisca, Juan

Merli .Rudan, Maria

Merlli Rudan, Rosa Maria

Mesa Pifleiro, Arcadio

Mesa Rodriguez, Manuel

Meza Torres, Angel

Miar Granda, Manuel

Mias Oais, Juana

Mias Codina, Enrique

Mier Pardo, Maria de

Miera Arenal, Agustin

Miguel Martinez, Modesto

Miguel Munoz, lrineo

Millain Sanchez, Horacio

Millan Jimenez, Antonio

Millan Millan, Segundo

Millan Romero, Francisco

Millans Manzanares, Jose

Millares Perez, Joaquin

Mingarro Lopez, Luis

Mingorance Perez, Nicolas

Minguez Aguilar, Francisco

Miquel Solera, Juan

Miquel Vidal, Jose

Miquet Pulido, Escolastico

Mir Colomer, Jose

Miranda Ureta, Laureano

Mirando Fraga, Benito

Mitjavilla Arizmendi, Margarita

Moeno Montero, Valentina

Mogino Juan, Francisco

Mola Serrano, Martin

Molina Castellanos, Angel

Molina Fernandez, Diego

Molina Martinez, Aniceto

Molina Molina, Antonio

Molina Ruiz, Francisco

Molina Sanchez, Oemente

Molina Simon, Diego

Molina Simon, Francisco

Molina Simon, Jose

Molina Simon, Luisa

Molinero Cano, Juan

Molinero Mendieta Y., Santiago

Molins Trasierra, Jose

Molla Hinojosa, Rosendo

Mollada Fuero, Piedad

Mollenhaure Arriagada, Emesto

Moneo Sanz, Emiliano

Montalban Agudo, Timoteo

Montalban Catalan, Enrique

Montane Catalan, Enrique

Montaner Sala, Manuel

Monte Rovier, Jose Montejo Garda,

Manuel Montero Abaurre, Obdulia

Montero Cisneros, Esteban

Montero Cisneros, Leandro

Montero Contreras, Juan

Montes Eles, Agustin

Montes Veci, Francisco

Montesinas Sanchez, Dolores

Monza, Micaela

Monzalvet Mendez, Antonio

Mora Botella, Francisca

Mora Hinojosa, Jose

Moral Reig, Leonardo

Moral Reig, Mercedes

Moral Reig, Rosa

Moral Reig, Teresa

Moral San Oemente, Leonardo

Morales Benitez, Jose

Morales Chotre, Jose

Morales Malba, Jose

Morales Malba, Juan

Morales Martin, Muimo

Morales Pastor, Hennenegildo

Morales Pefta, Jose

Morales Pino, Justo

Morales Sanchez, Josefina

Morales Vasallo, Manuel

Morales, Teresa

Morano Carisimo, Pablo

Morcillo Garcia, Felipa

Morcillo Morcillo, Valeriano

Morcillo Morcillo, Victoriano

Morell Mateu, Rafael

Moreno Albuquerque, Pedro

Moreno Alvarez, Antonio

Moreno Garcia, Gabriel

Moreno Gomez. Juan

Moreno Gonzalez, Aurelio

Moreno Gonzalez, Jose

Manuel Moreno Martinez, Antonio

Moreno Miranda, Francisco

Moreno Oyero, Angel

Moreno Villanueva, Antonio

Morera Hernandez, Julia

Morera Mas, Salvador

Moro Gregorio, Crutdida

Moro Sanz, Raimundo

Morvenda Bris, Gaspar

Mostajo Sanz, Fidel

Mostajo Sanz, Modesta

Moya Tomero, Diego

Mugabera Irube, Manuel

Muguruza Ezpeirrutia, Carmen

Muguruza Ezpeirrutia, Juana

Muguruza Zubillaga, Ramon

Munarriz Belza, Felix

Munagorri Arrida, Jesusa

Muniz Gonzalez, Jose

Munoz de la Cruz, Roma

Munoz Galacha, Patricio

Munoz Sanchez, Enrique

Muiloz Sola, Ana

Muftoz Sola, Brubara

Munoz Sola, Enrique

Munoz Torres, Isidoro

Murillo Tife, Jose Maria

Murillo Zolorzano, Ruperto

Navajas Razo, Antonio

Navarco Ros, Miguel

Navarrete Garda, Bonifacio

Navarro Annbul, Vicente

Navarro Carboneras, Frater

Navarro Carboneras, Oliveria

Navarro Carboneras, Olivia

Navarro Garcia, Ismael

Navarro Perona, Ezequiel

Navarro Rubio, Olegario

Navas Rios, Julia

Navazque Fernandez, Felipe

Naverra Alvarez, Honorina

Nebredo Carretero, Elises

Nebredo Quintanar, Antonio

Nebredo Quintanar , Felix

Nebredo Quintanar, Miguel

Nebredo Quintanar, Rosa

Nela Delgado, Florentino

Nicolau del Roire, Ricardo

Nieto Manchego, Rosario

Nieto Pintau, Emilio

Nogrera del Fresno, Bartolome

Nogueira Marquete, Manuel

Nogues Martin, Francisco

Nogues Sanz, Azucena

Nogues Sanz, Floreal

Nogues Sanz, Helios

Nogues, Francisco Maria

Noriega San Juan, Gustavo

Norte Arguito, Juan

Novella Ballester, Marina

Novo Porto, Jose

Noya Rodriguez, Filomena

Noya Sierra, Miguel

Nunez Cantera, Maximo

Obregon, Dolores

Ocins Arifio, Jesus

Ojeda Dominguez, Modesto

Ojeda Gandul, Gonzalo

Oltra Alonso, Ovidio

Ona Martinez, Soledad

Onega Ruiz, Romualdo

Ordollo Fernandez, Marco

Ordonez Orozco, Sebastian

Ordonez Sepulveda, Ana

Ordonez Sepulveda, Francisca

Ordonez Sepulveda, Francisco

Ordonez Sepulveda, Josefa

Ordonez SepUlveda, Teresa

Orejas Orejas, Felix

Orozco Serrano, Pedro

Orrade Lujambia, Estanislao

Ortega, Antonio

Ortigosas Ganm, Evaristo

Ortiz Calvo, Helvecio

Ajoutez votre propre récit

Raíces de una tierra

“Aquí hubo que hacerlo todo nuevo. Uno llega a un país donde no conoce a nadie y cuesta mucho afincarse, hacer raíces es lo…muy dificil…ahora después uno las va descubriendo…yo las descubrí, las raíces, al leer un libro de un argentino, Juan Bautista Alberdi que tiene un monumento en Valparaiso en donde el hombre dice:

“La tierra es tierra en todas partes, patria es la libertad” Entonces me pareció que eso era lo verdadero, y ahí empecé a buscar…como vivía libre, era mi tierra”.
Modesto Parera, escritor (1910-2003) (Entrevista)

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El Winnipeg

Descubrí el Winnipeg en la Galería Libertad de Querétaro el 09 de septiembre de 2016. Navegaba con tranquilidad en una fotografía proyectada por el Centro de Cultura Digital. Me acerqué para observarlo con detalle y alcancé a ver a uno de los pasajeros agitando su mano a modo de saludo. Al principio pensé que era una ilusión. Había pasado el día anterior en borrachera y mis sentidos no estaban del todo finos, pero el pasajero movía su mano con tanta enjundia que la alucinación, por sí sola, no podía explicar nada. Pensé entonces en algún efecto de GIF producido por los camaradas del Centro. A varios les gustaba hacer cosas así, por lo que no me resultó extraña esa posibilidad. De todos modos me resultaba difícil imaginarme el trabajo que mis compañeros habrían tenido que realizar para esa digitalización de una imagen fija, por lo que albergué, casi son darme cuenta, cada vez más espacio para la posibilidad que al final terminó asentándose como definitiva en mi psiquis. Sucede que cuando me disponía a partir, con el pasajerito en proa aún agitando su mano, alcancé a escuchar un grito, en castellano, obivamente, que me tenía a mí por destinatario. “¡Extraño!”, gritaron. “¿Cuánto falta para Chile, extraño? ¿Cuándo vamos a desembarcar?”. No hice caso y me fui, seguí caminando, en vértigo. Nunca comenté nada con las personas del Centro de Cultura Digital. Regresé un par de ocasiones, pero no se repitió la experiencia. La fotografía siguió fija, como supongo debía permanecer desde el principio…

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Winnipeg:el barco de la esperanza

Notas del reportaje del Winnipeg de Jorge bravo y Domingo Espinosa. Exilio republicano espanõl en Chile, el premio novel lo definió como el más grande de sus poemas y Neruda lo define como el mejor de sus poemas. Julio Gálvez Barraza- escritor habla en este reportaje. Nos cuenta una anécdota: el barco tuvieron que retenerlo en Francia por una semana sin salir para hace runa película de emigrantes franceses. Neruda lo costeo, buscó los recursos con ayuda de argentinos y uruguayos.

1937- Neruda publica ‘España en el corazón’ denuncia los horrores de la guerra civil y el avance fascista. En plena guerra sacó una edición numerada (500 ejemplares) de un libro hecho con las páginas con la pulpa del nilo de las camisas de los milicianos abatidos defendiendo la república.

Huida desesperada y caótica. Pasaron por la punta de los Pirineos que no había nada. Los campamentos eran peores que los campamentos alemanes, estaban a la intemperie, morían 500 o 1000 cada día de diarrea, disentería y sabían que volver a España también significaba la muerte, el fusilamiento. El sufrimiento de los refugiados levantó una ola de solidaridad para rescatarlos y así Neruda recaudó los fondos. ‘Pisar, la primera escalera del Winnipeg daba una sensación del camino a la libertad’.(Victor Pei)

Agnes América Winnipeg Alonso Bollano nació al bordo del Winnipeg.

El Winnipeg era un vapor de cuatro palos, utilizado para carga un máximo de 100 pasajeros y por eso habilitaron las bodegas como dormitorios.

Valparaiso imagen hermosa de casas de distintos colores, como 500 se quedaron en Valparaiso y el resto fueron a Santiago, 600 fueron en el
transalpino que iba a Buenos Aires. la idea era poblar los campos. Gálvez calcula que fueron más de 5000 los refugiados que se instalaron en Chile, en el Winnipeg y después del Winnipeg y dice que la selección fue muy buena porque se integraron y contribuyeron en el pais y nadie ha hecho alarde del aporte de los españoles en Chile. Pei dice que encontraron trabajo en pocos días. Aun hoy el canciller se inspira en esta historia para confirmar que están recibiendo a refugiados de Siria y dice que siguen honrando la memoria de Neruda.

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Marujina Castiello

Del documental’El Largo viaje de Marujina Castiello’ de Luis Felipe Capellín. Sola Siempre Sola: “Tras el triunfo de los golpistas, la represión, además de los asesinatos y la cárcel, también utilizó, sin ningún tipo de juicio previo, el destierro por el que personas de unas regiones se vieron obligadas a desplazarse a otras en las que tuvieron que luchar por su supervivencia.”

“A quienes, a manos del franquismo, sufrieron la más brutal represión por defender las ideas de Libertad, de Solidaridad y de Justicia.” Compartido en Facebook por Nusta Aguilar Valenzuela, 25 Nov.2016

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Crédits

Ce travail est un hommage à Pablo Neruda et aux passagers du Winnipeg

Que la critique efface toute ma poésie si bon lui semble, mais ce poéme, personne ne pourra l’effacer.
(Pablo Neruda, Trompeloup, 4/8/1939)

Artistic Director, concept creation, researcher: María Mencía
http://www.mariamencia.com

Creative Programming: Alexandre Dupuis

Je n’aurais jamais imaginé avoir une dette envers Pablo Neruda pour avoir sauvé mon grand-père, FRANCISCO MENCÍA ROY et son frère, COSME MENCÍA ROY, des camps de concentration français

Voici le document où j’ai trouvé pour la première fois les noms de Francisco et Cosme : Memoria Chilena: Los españoles del Winnipeg, Liste des passagers.
http://www.memoriachilena.cl/archivos2/pdfs/MC0001872.pdf

Memoria Chilena- archives
http://www.memoriachilena.cl/602/w3-article-732.html#presentacion
http://www.memoriachilena.cl/602/w3-article-99391.html
http://www.memoriachilena.cl/602/w3-channel.html

Neruda et le soutien du Chili

El largo viaje a Chile: http://www.andalucia.cc/winnipeg/capitulo_4.htm

Refugiados españoles desmienten en Chile las leyendas del barco Winnipeg
“Los historiadores Jaime Ferrer y Julio Gálvez afirmaron que en el Winnipeg viajó “gente de todas las regiones de España” y con “oficios de todo tipo”, pertenecientes a hasta 33 movimientos y partidos políticos distintos, según las
fichas de los pasajeros que se encontraron”.

“La pintora Roser Bru declaró que el Gobierno chileno pidió que entre los pasajeros del Winnipeg se encontraran profesionales de todo tipo, con el fin de que pudiesen aportar conocimientos al pueblo chileno, y descartó que solo hubiese gente afiliada al Partido Comunista”.
Source: http://www.soitu.es/soitu/2009/09/02/info/1251860630_693424.html

“Pedro Aguirre Cerda, the president at the time, supported the cause and designated Chilean Pablo Neruda as the consul in charge of transferring the refugees. That is how, on September 3, 1939, more than 2.000 Spanish refugees arrived at the port of Valparaíso on the Winnipeg cargo ship”.
Source: http://www.thisischile.cl/the-winnipeg-is-commemorated-after-75-years-of-its-arrival-to-chilean-coasts/?lang=en

El Imborrable Poema de Neruda

Torrús A. (2012) El imborrable poema de Neruda in Público.es http://www.publico.es/espana/imborrable-poema-neruda.html
http://radio.uchile.cl/2014/08/08/winnipeg-el-poema-de-pablo-neruda-que-jamas-han-podido-borrar
LA MISIÓN DE AMOR DE PABLO NERUDA. EL WINNIPEG, UN POEMA QUE SURCÓ MARES y OCÉANOS
http://winnipeg70.wordpress.com/la-historia-del-winnipeg/

Bibliographie

Alonso, Ovidio Oltra (1999) Winnipeg 60 años. Leaflet with activities and testimonials by exiles. Santiago de Chile Centro Cultural de España.

Barraza, J.G. (2014) Winnipeg, Testimonios de un exilio. Biblioteca del exilio. Editorial renacimiento. Sevilla, España.

Barraza, J.G. (2003) Neruda y España, © Julio Gálvez Barraza. RIL. Santiago de Chile, Chile.

Carcedo D. (2006) Neruda y el barco de la esperanza, editorial temas de hoy.
http://cepam.cesga.es/article.php3?id_article=210

Escalona Ruiz, J.F. (1998) Una aproximación al exilio chileno: La Editorial Cruz del Sur, El exilio literario español de 1939. Edición de Manuel Aznar Soler, 2 vols. GEXEL, Barcelona, 1998,I, pp.367-378.

Ferrer, J. (1989) Los españoles del Winnipeg, El barco de la esperanza. Ediciones Cal Solgas. Santiago de Chile, Chile.

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Ferrer Mir, Jaime (2010). Los Españoles del Winnipeg, El barco de la Esperanza. Ediciones Cal Sogas.

Florenchie, Amélie (2019) Viaje en la transliteratura con El Winnipeg, el barco de la esperanza de María Mencía, in Transmedialidades en la literatura hispanoamericana, M. Audran & G. Schmitter (ed.), América, no. 52, online journal.

Florenchie, Amélie (2018, 25-26 Oct) El Winnipeg: el poema que cruzó el Atlántico de María Mencía o la construcción digital la memoria del exilio republicano. Conference “A vueltas con el retorno”, Instituto Cervantes/Universidad Bordeaux-Montaigne.

Gálvez, Barraza Julio (2003) Neruda y España. Ril.

Gálvez, Barraza Julio (2014) Winnipeg: Testimonios de un Exilio. Editorial Renacimiento.

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Lloréns, V. La emigración republicana de 1939, El exilio español de 1939, dirigida por J.L.Abellán, 6 vols.

Llagaria Vázquez, Fernando (2016) “Cuando Quieras Entender Tu Presente, Pregúntate por el Pasado.” Copihue Rojo, no. 16, Sep.

Mancebo, Maria Fernanda. “El Exilio en Chile. Testimonio de Ovidio Oltra,” Presentation at the Universidad de Valencia, Cuadernos Republicanos, no. 51, 2003, pp. 65-79. dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1195950. Accessed 14 Oct 2018.
1.- Recuerdos Insistentes. Ovidio Oltra. Inédito.
2.- El Exilio en Chile. Testimonio de Ovidio Oltra. Mª Fernanda Mancebo Universidad de Valencia.
3.- Historia de los pasajeros del Winnipeg. Mesa redonda: Ovidio Oltra. 60º Aniversario de la llegada del Winnipeg a Chile. Centro Cultural de España. Santiago de Chile. 7 de Septiembre de 1999.

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Meza N. (2019), Visualising Latin American Discourses through a Digital Rhetoric Perspective, in Digital Narrative Network, Bergen, Norway.

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Meza N. (Leeds Univ) 2018, The Winnipeg: TPCA: The City and the Sea: Archetypal Settings in Lain American Electronic Literature in Women in Spanish and Portuguese Studies. UoL, London, UK

Miñana Luisa, 14 June 2018, Review about my work “El Winnipeg, el barco de la esperanza”, Published in Artes & Letras -Heraldo de Aragón (main newspaper in Spain).

Morales Malva, J.R. El delito de pensar, una razón del destierro, Léxili cultural de 1939. Seixanta anys després, Edición de Mª Fernanda Mancebo, Marc Baldó y Cecilio Alonso, 2 vols. Universitat de Valencia, Biblioteca Valenciana, Fundación Max Aub, Valencia, 2002, II, (pp.613-)

Neruda P. (1974) El Libro de las preguntas. Planeta.

Neruda, P. (1974) Confieso que he vivido. Memorias. Seix-Barral, Barcelona, (pp. 204-206)

Oltra Alonso O. (1999) Texto en Winnipeg 60 años. Folleto con las actividades y el testimonio de varios exiliados editado por el Centro cultural de España, Santiago de Chile. pp. 14-15.

Filmographie

Pablo Neruda, el Winnipeg y los republicanos españoles.
Film director Dominique Gautier and Jean Ortiz, professor from Pau University are the authors of the documentary documental ‘La travesía solidaria’.
‘El Winnipeg sale de Pauillac, puerto cercano a Burdeos, el 4 de agosto de 1939, con destino a Valparaiso en Chile, a donde llega el 2 de septiembre.
http://www.espanol.rfi.fr/cultura/20111227-pablo-neruda-el-winnipeg-y-los-republicanos-espanoles

Radio RTE

http://www.bbc.co.uk/mundo/america_latina/2009/09/090830_galeria_exilio_winnipeg_pea.shtml
http://www.nuestro.cl/notas/rescate/winnipeg2.htm

Chansons du voyage
Chansons avec lesquelles ils furent accueillis au Chili:
El quinto regimiento.
¿A dónde vas, morena? https://www.youtube.com/watch?v=eUX9GwN5Se4″
El tamborilero.
Canción de los catalanes.

Photographies
http://ionerobinson.org”target=”_blank”http://ionerobinson.org”target=”_blank”>http://ionerobinson.org

http://www.eldiario.es/el-holocausto-español/

Expositions
Como conmemoración a los 75 años de llegada del Winnipeg a Chile.

Juan José Santos curator of the exhibition Reflotamiento del Winnipeg 7-27 August 2011, in the Casa de la Ciudadanía de Montecamerlo in Santiago de Chile.
En Español:http://www.gobo.tv/jwp/en/curatorias/todas/reflotamiento-del-winnipeg/

In English http://www.gobo.tv/jwp/curatorias/todas/reflotamiento-del-winnipeg/
Casa Municipal de Montecarmelo:http://www.providencia.cl/agenda/categoria/182-casa-de-la-ciudadania-montecarmel

Exhibitions/ Exposiciones in Spain, Canada, Mexico

El Winnipeg: el Poema que cruzó el Atlántico

Mencía, María (2018) The Winnipeg: Poem that Crossed the Atlantic, in Máquinas de escritura, Galería Libertad curated by Mónica Nepote from the E-literatura, Centro de Cultura Digital, Querétaro, Mexico.

Mencía, María (2018) in Lorem BITsum: Literatura electrónica, curated by María Goicoechea and Laura Sánchez, in the Cultural Centre, La Casa del Lector, Madrid, Spain.

Mencía, María (2018) in Mind The Gap exhibition, ELO 2018 Conference, Montreal, Canada.

Invited Speaker

Nov 2019, The Winnipeg: The Poem that Crossed the Atlantic in SPANISH EXILES IN THE UK: HISTORY AND LEGACIES, Birkbeck and Instituto Cervantes, London, UK.

March 2019,The Winnipeg: The Poem that Crossed the Atlantic, Universidad Bordeaux, France.

Feb 2019, The Winnipeg: TPCA, Case study and research methodologies, Digital Culture Studies in Modern Languages. Royal Holloway University of London, UK.

June 2018, The Winnipeg: TPCA: Autobiography, History and Memory in the Poetic Ocean Atlantic Casa del Lector, Matadero, Madrid, Spain.

March 2018, Hybrid Digital Poetics: A Cross- Fertilisation of Languages, in Multilingual Digital Authorship Symposium, Lancaster University, UK.

Oct 2017, The Winnipeg: TPCA in Translation and Poetry, Cambridge Conversations in Translation, Cambridge University, UK;
May 2017, Visual Navigations: The Winnipeg: TPCA in Other Codes conference, National University of Ireland, Galway;

En construction.

©María Mencía-2017

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Referencias

En homenaje a Pablo Neruda, mi abuelo y los pasajeros del Winnipeg

Que la crítica borre toda mi poesía, si le parece.
Pero este poema, que hoy recuerdo, no podrá borrarlo nadie.
(Pablo Neruda, Trompeloup, 4th August 1939)

Directora Artística, creación concepto, investigadora: María Mencía
http://www.mariamencia.com

Creative Programming: Alexandre Dupuis

Nunca pensé que tendría que agradecer a Pablo Neruda por haber salvado a mi abuelo FRANCISCO MENCÍA ROY y su hermano COSME MENCÍA ROY de los campos de concentración franceses.

El documento donde encontré a mi abuelo y su hermano en la lista de pasajeros del Winnipeg.
Memoria Chilena: Los españoles del Winnipeg, Lista de pasajeros. http://www.memoriachilena.cl/archivos2/pdfs/MC0001872.pdf

Memoria Chilena- archivos
http://www.memoriachilena.cl/602/w3-article-732.html#presentacion
http://www.memoriachilena.cl/602/w3-article-99391.html
http://www.memoriachilena.cl/602/w3-channel.html

Neruda y el apoyo de Chile

El largo viaje a Chile: http://www.andalucia.cc/winnipeg/capitulo_4.htm

Refugiados españoles desmienten en Chile las leyendas del barco Winnipeg

“Los historiadores Jaime Ferrer y Julio Gálvez afirmaron que en el Winnipeg viajó “gente de todas las regiones de España” y con “oficios de todo tipo”, pertenecientes a hasta 33 movimientos y partidos políticos distintos,
según las fichas de los pasajeros que se encontraron”.

“La pintora Roser Bru declaró que el Gobierno chileno pidió que entre los pasajeros del Winnipeg se encontraran profesionales de todo tipo, con el fin de que pudiesen aportar conocimientos al pueblo chileno, y descartó que solo hubiese gente afiliada al Partido Comunista”.
Source:http://www.soitu.es/soitu/2009/09/02/info/1251860630_693424.html

“Pedro Aguirre Cerda, el presidente de Chile en esa época, apoyó la causa y designó al poeta chileno Pablo Neruda como cónsul oficial de inmigración.
Así es como el 3 de septiembre de 1939, más de 2.000 refugiados españoles llegaron al puerto de Valparaíso en la nave de carga Winnipeg”.
Source: http://www.thisischile.cl/the-winnipeg-is-commemorated-after-75-years-of-its-arrival-to-chilean-coasts/?lang=en

El Imborrable Poema de Neruda

Torrús A. (2012) El imborrable poema de Neruda en Público.es http://www.publico.es/espana/imborrable-poema-neruda.html
http://radio.uchile.cl/2014/08/08/winnipeg-el-poema-de-pablo-neruda-que-jamas-han-podido-borrar
La misión de amor de Pablo Neruda. El Winnipeg, Un poema que surcó mares y océanos.
http://winnipeg70.wordpress.com/la-historia-del-winnipeg/

Bibliografía